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Cette liste des demoiselles de Saintonge, Aunis et Angoumois admises à Saint-Cyr est très instructive. A lire ces noms, on rencontre certaines des plus prestigieuses familles de l’Angoumois, et l’on peut se demander si toutes étaient réellement "pauvres". L’institution de Saint Cyr fut-elle utilisée simplement par commodité par ces familles, en dehors de véritables difficultés pécuniaires ? Devait-on, pour entrer à Saint-Cyr, faire la "preuve" de sa pauvreté ?
D’un point de vue généalogique, il serait par ailleurs très intéressant de publier, comme on l’a fait pour Elisabeth Méhée d’Anqueville, les preuves de noblesse de toutes ces demoiselles.